Samuel Kobina Gyasi · Ce Que Je Crois
Ce sont les convictions selon lesquelles je vis. Pas des conclusions auxquelles je suis parvenu confortablement, mais des vérités dans lesquelles j'ai été brisé. Une vie n'est pas un argument — c'est un témoignage.
La Bible n’est pas simplement un document historique — c’est la Parole vivante et inspirée de Dieu. Je la lis non pour confirmer mes opinions, mais pour être confronté, corrigé et transformé par une vérité qui m’est extérieure et supérieure. Chaque conviction que je détiens est éprouvée à son aune. Là où les Écritures parlent, elles parlent avec une autorité définitive.
Non comme une métaphore, non comme un enseignant moral, non comme un concept spirituel — mais comme le Seigneur ressuscité. Christ n’est pas une option parmi d’autres. Il est le Chemin, la Vérité et la Vie. J’ai tout misé sur la réalité de Sa résurrection. La forme de ma vie est une réponse à cette affirmation.
La prière n’est pas une technique spirituelle ni un mécanisme d’adaptation. C’est la conversation principale de ma vie — le moyen par lequel je reste ancré à Dieu, calibré selon Sa volonté et soutenu à travers chaque saison. Je ne sais pas toujours quoi dire. Mais je sais que Dieu entend, et cela change tout dans ma façon de vivre.
Je ne suis pas sauvé par ce que je fais — mais ce en quoi je crois produira toujours de l’action. La foi n’est pas un sentiment privé ; c’est une pratique publique. Servir les pauvres, poursuivre la justice, prendre soin des marginalisés, construire une communauté — ce ne sont pas des ajouts à ma foi. Ce sont son expression.
Chaque personne porte l’image de Dieu — l’Imago Dei. Cela ne dépend pas de sa productivité, de sa nationalité, de ses accomplissements ni de sa proximité avec moi. Cela signifie que chaque être humain mérite d’être traité avec dignité, respect et amour. Cette conviction est à la racine de mon engagement à servir, à diriger et à défendre.
L’Église n’est pas un bâtiment ni un événement dominical. C’est le Corps du Christ — brisé et beau, imparfait et essentiel. Je m’y engage non parce qu’elle est parfaite, mais parce qu’elle est le vase à travers lequel Dieu a choisi d’agir dans le monde. Ma foi a toujours été façonnée par la communauté, et j’y appartiens.
Le monde a longtemps présenté un faux choix entre la vie de l’esprit et la vie de l’Esprit. Je rejette ce choix. Jésus — notre modèle parfait — était un charpentier qui confondit les pharisiens, les docteurs et les érudits. Daniel, emmené captif à Babylone, s’éleva au sommet d’un empire grâce à la sagesse de Dieu et à l’acuité de son esprit : ‘en qui il n’y avait aucun défaut, beaux de visage, versés en toute sagesse, savants en connaissance.’ J’ai terminé mes études de premier cycle à l’Université du Ghana comme premier de ma promotion — tout en étant activement, publiquement et profondément engagé dans ma foi. Ce n’est pas une contradiction. C’est une confirmation. Paul, l’un des plus grands intellectuels du monde antique, n’abandonna pas son esprit en rencontrant Christ — il le consacra. J’ai vu dans la vie de Jésus, de Paul et de Daniel, et dans l’arc de ma propre vie, que la crainte de Dieu n’est pas l’ennemi de la curiosité intellectuelle. Elle en est le fondement.
Je ne suis pas né pour accumuler. Je suis né pour contribuer. Cette conviction guide tout : les bourses que j’ai reçues sont des missions ; les dons que je porte ne sont pas faits pour être exposés, mais pour être déployés. Je suis ici — en ce moment, dans ce corps, dans cette génération — pour une raison que je n’ai pas choisie et que je ne comprendrai pleinement que dans l’éternité.
“Nous donc aussi, puisque nous sommes environnés d’une si grande nuée de témoins, rejetons tout fardeau et le péché qui nous enveloppe si facilement, et courons avec persévérance dans la carrière qui nous est ouverte, les regards fixés sur Jésus, le chef et le consommateur de la foi.”
Écrit et vécu par Samuel Kobina Gyasi.
Erudit. Ancien. Serviteur. Croyant.